类别:多向思维

《弃业医生日志》作者亚当·凯:为什么不和孩子聊聊酒与性呢?

| 发布时间: 2021-01-18,星期一
《弃业医生日志》作者亚当·凯:为什么不和孩子聊聊酒与性呢?
亚当·凯对他新书《凯的解剖学》(Kay's Anatomy)的名字(取自长青美剧Grey's Anatomy,观众群年龄普遍偏大)感到满意。但他承认,至少在一段时间内,这不是一个会令他的目标读者感到好笑的玩笑。这本书是一本写给孩子的身体指南,它涉及的内容甚广,从大便... 点击阅读>>

钱永祥:自由主义在中国

| 发布时间: 2021-01-18,星期一
钱永祥:自由主义在中国
从20世纪末到21世纪初,自由主义的思想论述,在中文世界显得居于守势。所谓“守势”,并不是说它的主张与视野在客观现实中不再构成有意义的社会与政治选项,而是说另有一些在价值观与政治判断上迥异于自由主义的思想取向,开始直接对它提出质疑。这些质疑在人... 点击阅读>>

秦晖:为什么美国或西方近年来发生了“撕裂”?

| 发布时间: 2021-01-16,星期六
秦晖:为什么美国或西方近年来发生了“撕裂”?
的确,我们不能不承认一个趋势:进入新世纪后,特别在最近十年以来——可以说早在2008年美国发生金融危机的时候,我就不断地在讲这个话题——不仅美国,包括整个西方,整个社会的分裂程度都在加剧,造成左的变得更左,右的变得更右,或者说这个距离正在拉大。这... 点击阅读>>

为什么人们会相信统治者的弥天大谎

| 发布时间: 2021-01-13,星期三
为什么人们会相信统治者的弥天大谎
在1944年发给华盛顿的一份电报中,美国驻斯大林治下莫斯科的大使馆参事乔治·F·凯南(George F. Kennan)对谎言的神秘力量发出了警告,指出苏联的统治“证明了人性中一些奇怪而令人不安的东西”。 点击阅读>>

为什么华人不在乎“政治正确”:华人的种族观念与族群认同

| 发布时间: 2021-01-13,星期三
为什么华人不在乎“政治正确”:华人的种族观念与族群认同
最近很多在美第一代华人移民一改以往沉默的少数的形象,以公开动员和呼吁的方式,支持在竞选期间仍然表现出明显种族主义态度的特朗普,引起了公众注意。他们的批评者虽然理解其社会和经济甚至宗教方面的理由,但难以接受如此高调和毫无批评性的亮相,置特朗... 点击阅读>>

秦晖:美国大选答客难——民煮制下的权利与义务

| 发布时间: 2021-01-12,星期二
秦晖:美国大选答客难——民煮制下的权利与义务
无论他多么令人讨厌,他的很多主张我们多么无法接受,这次大选有将近一半或7400万选民支持他,仍是个不容忽视的现实。对于他在1.6流血冲突后仍然鼓励支持者无节制对抗的言论,网络平台予以阻止,我认为是应该的。但是对他不涉嫌鼓动暴力的其他言论,更不用说... 点击阅读>>

那些长期吃味精的人,后来怎么样了

| 发布时间: 2021-01-12,星期二
那些长期吃味精的人,后来怎么样了
味精真的很安全。早在1987年,联合国粮食及农业组织、世界卫生组织食品添加物联合专家委员会就对味精进行了评估,结论是:只要是合法、合理使用,味精是安全的,甚至没有必要制定限定用量。还特别指出,双盲交叉研究中,未能建立“中餐馆综合症”和味精摄入之... 点击阅读>>

莫尔索与知识分子的生存困境 ──对加缪《局外人》的一种文化解读

| 发布时间: 2021-01-12,星期二
莫尔索与知识分子的生存困境 ──对加缪《局外人》的一种文化解读
严格意义上说,莫尔索算不上是一位知识分子,就以国内通常比较宽泛意义上的“知识分子”标准来衡量,莫尔索也与“知识分子”的关系不大。他大学没有正式毕业,又没有“长期从事脑力劳动”,如果按照身份来定位的话,他充其量就是个一般的白领。但这对创作者法国哲... 点击阅读>>

以赛亚·伯林:马基雅维利的原创性

| 发布时间: 2021-01-12,星期二
以赛亚·伯林:马基雅维利的原创性
对于马基雅维利的政治观点,不同的解释数量之多,真是有些让人吃惊。甚至在今天,对于如何解释《君主论》和《论李维前十书》,依然存在着众多的主要理论,姑不论那些次要观点和各种注解造成的一团迷雾。这些文献的目录浩繁,而且还在以更快的速度增长。对这... 点击阅读>>

从它们身上,寻找战胜人类疾病的新线索

| 发布时间: 2021-01-10,星期日
从它们身上,寻找战胜人类疾病的新线索
与许多物种相比,人类的进化在很多方面都是成功的。比如我们比许多动物都活得更久,并且伴随着更好的饮食、医学的进步和公众健康的改善的加持,我们的寿命仍在不断延长。然而,在应对一些问题方面,人类也仍然处于劣势中,比如在对抗衰老和攻克伴随衰老而来... 点击阅读>>

数量优势下的恐惧——评亨廷顿第三篇关于文明冲突论的文章

| 发布时间: 2021-01-10,星期日
数量优势下的恐惧——评亨廷顿第三篇关于文明冲突论的文章
亨廷顿的观点值得重视,因为它们代表着一种深刻的恐惧。正如我们上面所分析的,这种恐惧决不仅仅代表他一个人,而是代表着一大批人。大家知道,恐惧会产生仇恨,而仇恨又能孕育战争,而亨廷顿所设计自保的方案竟还是已有半个世纪历史的人类史上最大的战争机... 点击阅读>>

英国文学的独特气质: “乌托邦文学”与“反面乌托邦文学”

| 发布时间: 2021-01-9,星期六
英国文学的独特气质: “乌托邦文学”与“反面乌托邦文学”
英国人是世界上最具有政治头脑和国家管理才能的人群,这种才能是从中世纪以来在专制王权与国民议会之间不断的权力斗争中磨炼出来的。中世纪以来,英国人一直在尝试如何限制“王权高于一切”的专制独裁者,为此他们曾经早于法国,以暴力革命的形式,将专制国王... 点击阅读>>

资中筠:不要去和不思考的人争论!

| 发布时间: 2021-01-7,星期四
资中筠:不要去和不思考的人争论!
我观察过很多“争论”的场景,也经常被卷入争论的漩涡。发现这个现象有其“规律性”:中国式争论,其实都不是真正的争论,多数都是因为话语的对等,陷入抬杠的尴尬境地。人与人之间一旦开始抬杠,就必然在情绪上严重升级,继而开始出言不逊。比如有一次我谈到日... 点击阅读>>

波普尔:“努力消除具体的罪恶,而不要去实现抽象的善”

| 发布时间: 2021-01-7,星期四
波普尔:“努力消除具体的罪恶,而不要去实现抽象的善”
我所称的合乎理性的态度可以这样来表征:“我认为我是正确的,但我可能是错的,而你可能是正确的,不管怎样,让我们进行讨论吧,因为这样比各自仅仅坚持认为自己正确可能更接近于正确的理解。”我所称的合乎理性的态度以某种程度的理智的谦卑为前提。它来源于... 点击阅读>>

释“江平精神” ——“为私权呐喊”、“法治天下”、“只向真理低头”。

| 发布时间: 2021-01-6,星期三
释“江平精神” ——“为私权呐喊”、“法治天下”、“只向真理低头”。
“江平精神”一语,从现有文献考察,最早应该是贺卫方教授提出的。2009 年 10 月 26日,为祝贺江先生八十岁生日,远在西域支教的贺教授,满怀激情,撰写《时代的法学教师》,其中第六节题曰“江平精神”[1]。据贺教授说:在 2004 年 4 月 24 日中国社会科学院法... 点击阅读>>

货币究竟代表什么?

| 发布时间: 2021-01-5,星期二
货币究竟代表什么?
直到 20 世纪 50 年代,所罗门群岛东南面的圣克鲁斯岛上,还在使用一种特殊的「羽毛钱」。这种羽毛钱由条状纤维线圈组成,线圈外侧覆盖有一排排红色羽毛。4 卷优质羽毛钱可以购买一只远洋独木舟,10 卷可换回一个新娘。这和我们对钱的一般印象相去甚远。当代... 点击阅读>>

胡适:一个最低限度的国学书目

| 发布时间: 2021-01-5,星期二
胡适:一个最低限度的国学书目
这个书目是我答应清华学校胡君敦元等四个人拟的。他们都是将要往外国留学的少年。很想在短时期中得着国故学的常识。所以我拟这个书目的时候,并不为国学有根柢的人设想,只为普通青年人想得一点系统的国学知识的人设想。这是我要声明的第一点。 点击阅读>>

你竟然不同意我的立场?你不对劲

| 发布时间: 2021-01-4,星期一
你竟然不同意我的立场?你不对劲
朴素现实主义表明,人们具有一种“坚定的信仰”:如果自己看待世界是客观的,那其他理性的人便会分享自己的感知和反应。因此,如果有人没有分享自己的感知,那无论是源于无知、懒惰还是偏见,人们都会觉得对方的判断出了问题。这一现象也被称为“偏见投射效应”... 点击阅读>>

《大秦赋》,真不知是何居心

| 发布时间: 2021-01-4,星期一
《大秦赋》,真不知是何居心
约于十多年前,笔者草撰《评时下清宫戏历史观》,简析《雍正王朝》等一批颂扬清代帝王电视剧的史观偏失:把暴君美饰为爱民仁者,将尽斩同类、厉行文字狱、剿灭公论的阴谋家胤禛褒扬为“得民心者得天下”,扭曲历史真实,惟此为甚!此类史剧,显然从《红楼梦》... 点击阅读>>

布哈林启发邓小平,邓小平改变中国

| 发布时间: 2020-12-31,星期四
布哈林启发邓小平,邓小平改变中国
邓小平的改革思想,启蒙于他的莫斯科岁月,受布哈林的影响至深。1992年邓小平在南巡谈话中说:我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。人们都知道前者是卡尔•马克思的著作,却不太了解后者是苏联早期著名理论家布哈林的著作。邓小平在莫斯科期间,... 点击阅读>>

愚昧是一切落后的根源

| 发布时间: 2020-12-30,星期三
愚昧是一切落后的根源
“什么都归结于帝国主义,张献忠洪秀全又归咎于谁?鸦片固由外国引进,为何世界上长进民族不蒙其害?今日满天满地的罂粟,难道都是帝国主义强迫我们种的?帝国主义扣关门,为何日本藉此一跃而起,成为世界强国?”这便是著名的梁胡之问。 点击阅读>>