类别:学术评论

“赞美师娘”论文背后的科技脱钩挑战

| 发布时间: 2020-01-14,星期二
“赞美师娘”论文背后的科技脱钩挑战
某种程度上,这意味着科学家共同体、学术体系的学术评价能力,都已被击穿底线,要依靠媒体来维持起码的公正。所幸舆论起效了。作为自由思想市场的一部分,舆论一定程度上,直接的或间接地具备了这个功能。但需要强调的是,舆论维持学术评价体系的公正,其前... 点击阅读>>

周其林荣获国家自然科学奖一等奖:第一重要的是独立思考

| 发布时间: 2020-01-10,星期五
周其林荣获国家自然科学奖一等奖:第一重要的是独立思考
2020年1月10日上午,2019年度国家科技奖揭晓,被视为“原创性最强、科学价值最高”的自然科学奖一等奖没有让大家失望,颁给了南开大学周其林团队的“高效手性螺环催化剂的发现”。周其林带领的课题组发现了一类全新的手性螺环配体骨架结构,并在基础上发展了一系... 点击阅读>>

清华教授的切身体会:学术会议最缺的就是学问

| 发布时间: 2020-01-6,星期一
清华教授的切身体会:学术会议最缺的就是学问
忝为学者,不能不参加学术会议。见得多了,忽然悟得,学术会议本身就值得作为学术研究的对象好好研究一番。因此,请动笔墨,将一鳞半爪的观察与思考记录下来,其间不免掺和进不少以偏概全之见。文不见佳,意有所偏,读者寓目于此,不可不察。 点击阅读>>

熊景明:千山我独行——忆高华

| 发布时间: 2019-12-30,星期一
熊景明:千山我独行——忆高华
今天是南京大学高华教授离开我们八周年。高华生于1954年5月12日,逝于2011年12月26日22时15分,享年57岁。身后挽联如雪,哀思如雨,海内外知识界追思之隆,近年罕见。“家国六十年,河山千万里,世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。”高华走时没有书面遗嘱,也未... 点击阅读>>

中国学者Nature发文:国内的学术不端之风该整顿了

| 发布时间: 2019-12-13,星期五
中国学者Nature发文:国内的学术不端之风该整顿了
近日,复旦大学的研究者在《Nature》上发表了一篇评论文章,指出了国内学术界的一些学术不端现状,并分析了这一痼疾的根源所在及可能的解决方案。在学术抄袭、造假丑闻不断的今天,这篇文章或许可以为我们提供一些借鉴。 点击阅读>>

葛兆光 :徘徊到纠结——顾颉刚关于“中国”与“中华民族”的历史见解

| 发布时间: 2019-12-10,星期二
葛兆光 :徘徊到纠结——顾颉刚关于“中国”与“中华民族”的历史见解
我在一篇文章中说过,一九二〇年代顾颉刚推动“古史辨”运动,从根本上说,是一场对传统历史学和文献学的现代性改造,这一点,王汎森兄的《古史辨运动的兴起》(台北允晨出版公司1987)已经论述得很清楚。简单地说,就是在科学、客观、中立的现代标准下,有关... 点击阅读>>

何兆武:学术的生命力在于自由

| 发布时间: 2019-11-30,星期六
何兆武:学术的生命力在于自由
何兆武,1921年9月生于北京,1943年毕业于西南联大历史系。1986年至今任清华大学思想文化研究所教授,兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。译作有卢梭《社会契约论》、... 点击阅读>>

孔捷生:走近余英时

| 发布时间: 2019-11-28,星期四
孔捷生:走近余英时
秋风穿过疏林,红叶纷飞,雀鸟清啭。刚学会开车的我小心翼翼驶进林间幽径,落枝被车轮辗得脆响……余宅就在林木掩映之中。那是1990年,我初次见到余英时先生。余先生是普林斯顿大学教授,我当时是东亚系访问学者。初来乍到,余先生对我和其他几位大陆文化人都... 点击阅读>>

堪称典范的中国首次院士选举

| 发布时间: 2019-11-14,星期四
堪称典范的中国首次院士选举
1948年,举行了中国首届院士选举。此次选举虽然发生在时局动荡之际,且是中国首次引入“院士”这一近代学术体制,但在萨本栋、胡适、傅斯年等人的主持下,其独立性与公正性,迄今仍堪称中国学术选举的典范。最后选出的八十一位院士,涵盖了数理、生物、人文三... 点击阅读>>

郑也夫:西学东渐与近代新型知识分子的产生

| 发布时间: 2019-11-4,星期一
郑也夫:西学东渐与近代新型知识分子的产生
自1840年始,人类历史上最伟大的两种文明—西方和中国,发生了剧烈的碰撞。从此,衰老的中国社会缓慢地、却难以逆转地偏离了它的传统方向。今天的学者们越是细检这两大文明的渊源、历史、形态、面貌,就越是感到两者差异巨大。几乎不能说它们在碰撞前是同一历... 点击阅读>>

顶级期刊,为什么你只认识Nature和Science

| 发布时间: 2019-10-31,星期四
顶级期刊,为什么你只认识Nature和Science
你听说过哪些基础科学的学术期刊?一个来自中国的普通人,听说过的很可能只有Nature《自然》和Science《科学》。中国科学家每当在Nature或Science上发表成果,不管研究多么难懂,都很容易在朋友圈里形成刷屏之势。这两本经典期刊在中国普罗大众心中的地位是... 点击阅读>>

隐入历史的历史巨人——钱穆与新亚书院:为而不有

| 发布时间: 2019-10-26,星期六
隐入历史的历史巨人——钱穆与新亚书院:为而不有
钱穆先生字宾四,江苏无锡人,生于1895年。钱先生天生聪悟,博闻强记,七岁入私塾学习。中学就读常州中学堂,受吕思勉先生影响甚大。辛亥革命爆发后学校停办,钱先生仍自学不绝。1912年至1930年间,先后在小学、中学、师范任教。1923年著《先秦诸子系年》详... 点击阅读>>

中国科学家对高影响因子的追逐,正在丢失科学的真理

| 发布时间: 2019-10-23,星期三
中国科学家对高影响因子的追逐,正在丢失科学的真理
乔安妮·斯塔布(JoAnne Stubbe)个子不高,一头淡金色的短发下有一副大大的圆框眼镜,走起路来略微有些驼背,她已经73岁了。和年轻时候一样,她现在依旧喜欢阅读侦探小说,尤其是凶案故事。她享受阅读侦探小说时寻找线索揭开谜底的过程,就像她始终热爱的科... 点击阅读>>

王元化——有学问的思想家

| 发布时间: 2019-10-15,星期二
王元化——有学问的思想家
《九十年代日记》出版以前,笔者就存有探索王元化内心世界的强烈愿望,遗憾的是一直未能如愿。多年以来,王元化在我眼中是一个混合的多面体——一位为周扬所赏识的“胡风分子”,《文心雕龙》研究权威,戏剧理论家(京剧、莎士比亚),身份和于光远、李锐、胡绩... 点击阅读>>

陆键东:百年的人文中国 百年的陈寅恪

| 发布时间: 2019-10-11,星期五
陆键东:百年的人文中国 百年的陈寅恪
“百年名家”,百年不仅表示一个时间段,即已经过去了百年,所谓沧海桑田,前人说过“秦时明月汉时关”,江山依旧,人事已非。它还表示的是距离,今人看前人的距离。以二三十年为一代人计算,一百年,总相隔了三四代人,有许多东西开始看得清楚了。 点击阅读>>

潘光旦:中国第一位社会生物学家

| 发布时间: 2019-09-30,星期一
潘光旦:中国第一位社会生物学家
在社会学天地里,潘光旦就像一位居住在他国的孤独移民,既不愿融入当地文化,还宣扬着母国文化的优越性。囿于社会学的学科边界,我们便只能将他看作这一领域的“另类人物”,或所谓“生物学派”的代表。无论民国末年的院士选举还是今天的专业研究,都在学科的藩... 点击阅读>>

只有牙齿、颚骨和指骨,科学家凭什么推断丹尼索瓦人长这样?

| 发布时间: 2019-09-29,星期日
只有牙齿、颚骨和指骨,科学家凭什么推断丹尼索瓦人长这样?
自从考古学家在西伯利亚的一处洞穴里找到第一具支离破碎的丹尼索瓦人遗骸以来,他们就一直在世界各地遍寻有关这群神秘古人类外貌的线索。之后,丹尼索瓦洞又出土了若干小型化石(多数是牙齿)。今年,来自青藏高原的一块颚骨让我们了解了更多有关丹尼索瓦人... 点击阅读>>

美国科学的独立宣言:为纯科学呼吁

| 发布时间: 2019-09-29,星期日
美国科学的独立宣言:为纯科学呼吁
1883年8月15日,美国著名物理学家亨利·奥古斯特·罗兰(1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上,并被誉为 “美国科学的独立宣言”。一百多年后重读罗兰的 “为纯科学... 点击阅读>>

萧功秦:陈寅恪为什么没有写出中国通史

| 发布时间: 2019-09-14,星期六
萧功秦:陈寅恪为什么没有写出中国通史
有人说,陈先生花那么大的精力去写他的《柳如是别传》实在太可惜了,在我看来,大概他在当时的条件下,也只能如此。上世纪三十年代的中国学者,还很难脱离考证学派的思维方式,陈先生也不可能超越他那个时代。近读陈寅恪1948年的《魏晋南北朝史讲演录》(万绳... 点击阅读>>

李天纲:江南文化与欧洲世界

| 发布时间: 2019-09-4,星期三
李天纲:江南文化与欧洲世界
“江南文化”最近很多人讲,选大家没有讲过的,就想到了“江南文化与欧洲世界”。其实也讲过,学术圈不少讨论会在谈这个事情,不论在上海、北京、广州、澳门、德国、意大利。学者埋头做研究,外界也有自己的话题。舆论是舆论,学术管学术,两不相犯,但是两者都... 点击阅读>>

章清:从“知识转型”重审近代中国

| 发布时间: 2019-08-28,星期三
章清:从“知识转型”重审近代中国
中学与西学,恰好是我新近出版的《会通中西——近代中国知识转型的基调及其变奏》一书阐述的主题。任何一种文明,大概都是基于“我族中心主义”想象其他文明的,西学东渐,我们也是立足于“西学源出中国”等论调来看待的,后来又发展出“中体西用”论。实际上,这些... 点击阅读>>