为什么人民会热爱统治者?

来源:反洗脑指南 | 发布: | 发布时间:2015-03-13,星期五 | 阅读:1,071

任何被统治者都会想到这个问题:既然我们都是人,为什么是他们统治我们,而不是我们统治他们?为了掩盖自己和祖先的无能,给子孙后代一个解释,好让他们继续崇拜自己,即使被统治者知道真相,也必须回避真相,并且编造离奇的谎言,来为自己被统治的现实辩护。

这是个难倒古今中外无数思想家的好问题。其实特别特别简单。你听我讲。

一群人坐飞机失事,掉在一个孤岛上。他们发现这个孤岛还有其他人,经常绑架杀害他们中的成员。为了保证安全,他们决定把所有的枪放在一个人手里,让这个人可以想怎么威胁、凌辱、绑架、杀害、虐待其他人,就可以这么干。这群人共同决定,这个人可以翻他们的行李,拿走他想要拿走的任何东西,这个人可以枪杀反对他的人,这个人可以做他想要做的任何事情。因为只有他有枪。

你觉得可能吗?这些人是不是有病啊?

国家是怎么形成的?统治者为什么会统治人民?因为他们更有德行?不是的。统治者比民众更加无耻。因为他们更加高尚,愿意为人民服务?当然不 是。他们只愿意给自己服务。所以国家是不可能建立在统治者的高尚情操上的。换句话说,因为我情操高尚,所以你在我面前跪下,把你的剑奉献给我,你的部落归 我统治,这种在传说中经常出现的段子是不可能出现的。

国家都是打出来的。统治者是靠暴力征服被统治者的。既然是这样,那么为什么人民会热爱统治者呢?问题恰好就出在这里。

既然国家都是统治者靠暴力征服被统治者而形成的,那么就会存在一个问题:这种没面子的事儿,良心上怎么过得去?怎么跟子孙后代解释?比如说孩子长大了,会走路,会说话了,有一天抱着你的大腿问你:“爸爸,为什么皇帝住在宫殿里每天都是海天盛筵,开Party群P,但我们却住在这破茅草棚里,天天忍饥挨饿,我弟弟没满一岁就饿死了?”

不像我们现在的人,个人观念极强,可以丁克,也可以一辈子不结婚。古代人,无论是哪里的人群,都有极其强烈的传宗接代的使命感。他们好像游 戏里的人物一样,来到世界上就是来执行传宗接代的mission的。如果你没有后代就死了,或者生存条件极差,后代没有多少能活下来,那你就是 mission failed。

部落被征服,亲族被屠杀,后代被统治,是一种奇耻大辱,是你的mission failed。古代人不会有咱们现代人这种“我们被你们屠杀了30万你们坏你们坏我们光荣我要告诉全世界你们不好你们不好我们是好人你们要赎罪”这种概 念。他们的部落被灭掉这种事情,他们不会觉得是皇帝的耻辱,他们会觉得是自己的耻辱。

所以你怎么经得起良知的拷问?怎么向后代解释这件事?告诉他是因为你爷爷的部落当年被皇帝的兵马打得落花流水,你爷爷被乱枪射死?不行。不能够说真话。孩子知道了是因为你们祖宗无能,所以导致了他现在被统治的现状,他们对你和祖先的崇拜就会产生动摇。

任何被统治者都会想到这个问题:既然我们都是人,为什么是他们统治我们,而不是我们统治他们?是因为我蠢?我无能?为了掩盖自己和祖先的无能,给良心和子孙后代一个解释,好让自己能够平静生活下去,让子孙后代继续崇拜自己,即使被统治者知道真相,也必须回避真相,并且编造离奇的谎言,来为自己被统治的现实辩护。

他们会把自己接受统治的原因归为非人为的因素,而非自己和祖先的无能导致的失败。比如说世界历史上,许多国家都流传着君权神授的谎言。在古埃及,法老自称是太阳神阿蒙之子,是神在地上的代理人和化身,令臣民将其当作神一样来崇拜。在西方,教皇会给国王加冕。而在东方,皇帝会自称为天子。这个谎言流传得如此广泛,所以我们必须从人类的内心去寻找其根源。

在生活中,把失败的责任推给别人,是losers常用的手段。比如说有的学生考试不及格,他不愿承认自己蠢,而是说那些考得好的学生作弊。有的人打游戏不行,他就幻想别人开了外挂。有的人没有能力赚钱,或者干脆是懒,他就说有钱人的钱都是偷来的抢来的,或者干脆是他们命好。总之他们不愿意承认自己的无能,而是把失败归为非人为因素,来推卸自己的责任。

把统治者当成神,是统治者和被统治者的合谋。统治者借着君权神授的谎言来给统治找借口,被统治者借着君权神授的谎言来给自己的无能导致的悲惨生活开脱——你看,人家皇帝是神,咱们是凡人,人怎么能干过神呢?还是老老实实做顺民吧。这样一来,自己的祖先被杀戮,被征服的历史就可以被慢慢忘却了。既然被神杀了,就像被打雷地震杀死了一样,那也许就是天意吧!被统治者于是达到了一个平衡安宁的心理状态。

马克思曾经敏锐地注意到了这一点。他说“宗教是人民的鸦片”,意思是宗教是被统治者拿来自我麻痹,从而可以顺利接受现实的苦难生活的自我安慰之工具。如果仔细研究统治者与被统治者的行为,你会发现不仅是宗教,很多东西都可以拿来当成自我安慰的工具。

比如前面提到的“德行”,就是其中一种。甲骨文中即有“德”字。其时“德”、“得”二字相通,指得财致富。于是“有德”就是现在说的“会挣 钱”的意思。西周文献不仅称文武二王的丰功伟绩为“德”,还把他们取天下的办法、能力、性格等因素都称为“德”。他们认为这种“德”,才是周朝取得天下的 根本原因。在周朝,“德”字完成了从“会挣钱”到“优良美好高尚的个人品质”的转变。

儒家知识分子大力吹捧统治者的“德”。子曰“为政以德”、“君子怀德”、“泰伯,其可谓至德也已矣”,如此等等。西方也有类似的,知识分子对统治者的颂扬。这些让统治者都感到脸红心跳的吹捧,使得许多被统治者相信统治者能够统治,是因为有德行,并且从内心里相信,有德行的才适合做统治者。所以他们会对统治者提出各种各样的道德要求。

于是世界上有些不可思议的事情,一下子就有了合理的解释。比如说克林顿和莱温斯基,这根本就是对美国人民毫无影响的一件事情。干嘛去要求政 客在婚姻之外没有性伙伴?他有没有在实习生身上射精,和纳税人有啥关系?有人说弹劾克林顿不是因为他偷情,而是因为他撒谎。天哪,世界上有不撒谎的政客 吗?政客这个职业不就是靠撒谎吃饭的吗?在性问题上撒个谎就要弹劾,撒谎说伊拉克有大规模杀伤性武器该怎么办呢?

举个例子。可口可乐公司的董事长和女秘书偷情了,闹得满城风雨,你会因此而停止买可口可乐,转去买百事可乐吗?恐怕很少有人会这么做。但人 民为啥因为政客和实习生搞上了,就不投他的票了呢?人民为啥不仅要求政客勤勤恳恳,更会对政客提出道德要求,要求政客两袖清风,不近女色?答案很简单。

人民要求政客具有非常高的道德标准,正说明了人民认为政客不光是给他们服务的,还是政府神的转世灵童,是要接受他们对政府的崇拜的。转世灵童的灵魂和肉体当然要纯洁无瑕。如果这位转世灵童玷污了他自己的肉体,随便给一个实习生射精,人民会比灵童的妻子更加愤怒呢。

这么一想,很多问题就能迎刃而解。人民崇拜政府神,但政府神没有自己的身体和声音,必须附体在某个肉身上,才能显灵。所以四年一次的选举,就是政府神寻找自己转世灵童的过程。

宗教是天上的政治,政治是人间的宗教。



 

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