杨卫:我们这个时代需要独立电影

作者:杨卫 | 来源:雅昌艺术网 | 发布: | 发布时间:2013-09-9,星期一 | 阅读:1,975
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事实上,中国的独立电影正是立足于“真实”这样一个价值点上,才具有了独特的意义。因为在铺天盖地的粉饰太平中,我们不仅离历史的真像已经越来越远,就连现实的存在也被掩饰起来。

由栗宪庭电影基金会发起的北京独立电影展,到今年已经连续举办十届了。这十届办下来实属不易,不仅受到了资金短缺的困扰,还要受到来自意识形 态方面的各种压力,可谓是荆棘塞途,困难重重。尤其是近几届影展,由于其策源地宋庄的诸多变故,导致理解的偏差,在磨合不顺的情况下,差点因为行政干预而 化为泡影。所幸的是,在栗宪庭和诸多独立电影人的力争之下,第十届北京独立电影展还是冲破层层阻碍分散到各地连续放映,并于2013年8月31日在宋庄圆 满落下了帏幕。当远在乌鲁木齐出差的我从朋友们发来的照片上,看到艾未未、刘索拉、老五等非电影界人士前往闭幕现场助阵时,不禁心里一热,感到了丝许温 暖。我感动的不是闭幕式上的热闹场面,而是在针针丛棘的环境中,还有这么一些人坚持自由的表达,为中国的独立电影而奔走呼喊。

自1895年法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟,在爱迪生的“电影视镜”和他们自己研制的“连续摄影机”的基础上,研制成功了“活动 电影机”以来,电影就跟纪实联系起来,成了人们纪录生活现实与表达生命诉求的工具。尽管受工业文明的影响,主流电影后来走向造梦工业,成了娱乐大众和制造 财富的手段,但在主流电影之外,一直有一些独立的个体坚持用镜头纪录现实,表达真实的人生。我们现在所看到的一些历史影片,有许多真实镜头就是取自当年一 些电影人的现场记录。他们遵循着自己的内心需要,就像写日记一样,用电影镜头捕捉流逝的光影和曲折的人生,为我们留下了旧时的社会风尚与精神面貌。

电影在中国的发展,也大致经历了这样一个阶段,只是因为贫穷的现实,使许多中国人配备不起影像设备,旧时中国的电影仍是少数资本家的专利,很 少为普罗大众所用。尤其是1949年后,以供给制来管理社会,更使绝大多数老百姓无缘照相摄影。不过,改革开放以来,随着搞活经济的各项措施逐步落实,摄 像机开始进入普通家庭,这为独立电影的兴起创造了物质条件,再加上思想解放运动对个体意识的启蒙。所以,到80年代之后,独立电影便逐渐发展了起来。几年 前,我策划“圆明园画家村”的资料回顾展,就取用了胡杰和赵亮等一些独立电影人当年拍摄的影像。我想,如果没有这些人记录下当时的现场,我们就无法还原历 史的真实,回望过去也就不可能找到形象的凭证了。从这个意义上说,独立电影更像是为人生寻找证据,可谓是最真实的历史档案。

事实上,中国的独立电影正是立足于“真实”这样一个价值点上,才具有了独特的意义。因为在铺天盖地的粉饰太平中,我们不仅离历史的真像已经越 来越远,就连现实的存在也被掩饰起来,成了浮生一梦。而独立电影的出现,以个人化的叙事结构剥离开意识形态的屏蔽,还原于社会生活的现场,却带给了我们实 在的生命感受与确定性的人生体验。所以,独立电影越来越受到年轻人的亲睐,原因就在于他们能够从中找到真实的自我。而美术批评家栗宪庭,将职业兴趣由当代 艺术转向独立电影,就是顺应了这个时代潮流,抓住了年轻人的脉搏。对此,我也是举双手赞成。我想,栗宪庭的这个转向不仅只是求真意识的反映,也是一种批判 性的文化态度。因为在当代艺术越来越受到资本侵蚀与权力垄断的背景下,独立电影却疏离于各种利益生产,还原了我们最初的人文热情。

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