蹴鞠未必是足球

发布: | 发布时间:2019-11-18,星期一 | 阅读:150

原创: 隋风

提起蹴鞠,多数中国人的第一反应是“最早的足球活动”。

其实,这是一种误解。揆诸历史,蹴鞠未必是足球。

与足球相似的蹴鞠

所谓“蹴鞠”,“蹴”是踢的意思,“鞠”则是指球。

学术界一般认为,蹴鞠起源于战国时期的齐国,至西汉发展为一项成熟的体育运动。当时用的是“实心鞠”,或以皮革缝制,其中塞入毛、草;或直接用细绳将毛发等捆绑成球状。①

西汉的蹴鞠,有竞技和娱乐两种玩法。

竞技玩法带有军事训练的性质。刘向在《别录》中说:“蹴鞠,兵势也,所以练武士,知有才也。令军士无事,得使蹴鞠。”

意即,通过蹴鞠,可以观察士兵是否具有勇猛作战一类的才能;无事之时,军中会用蹴鞠来操练士卒。

这种玩法要在“鞠城”中进行。“鞠城”两边地上,各挖6个洞,称为“鞠室”。比赛时,两队各派出6名队员,将球踢进对方“鞠室”次数多的一队获胜。②

上述规则,与现在我们玩的足球,确实颇为相像。所以,2004年,国际足联将“蹴鞠”确认为现代足球的最早形式。

图:汉朝蹴鞠场地,体育史学者唐豪绘,摘自田志生《中国古代蹴鞠发展演变的研究》

另一种娱乐玩法,属于民间消遣。《盐铁论》里说,“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”,意即穷人当时也爱玩“蹴鞠”。不过,他们没有能力像汉高祖那造起“鞠城”,只好改变玩法。

西汉的民间蹴鞠,不受场地、人数限制,参与者比拼的是耍球的技术,而不是踢球进洞,后世称之为“白打”。

图:东汉画像石上的蹴鞠人物形象

向篮球、排球靠近的蹴鞠

西汉往后,蹴鞠虽仍属“用脚踢球”,但与足球的相似度,变得越来越小。

唐代时,实心鞠被动物膀胱制成的充气皮球取代,游戏规则也发生了很大变化。多鞠室也被单球门代替,对抗的双方分别在球门(在两根竹竿上张网,网上开口,名为“风流眼”)两侧,以踢球进“风流眼”的次数较多的一方为胜,球技主要体现在将球踢高入眼。由于左右“门柱”高达数丈,球门又小,想将球踢进并不容易。③

这种玩法,有些类似现代足球(仍主要依赖脚踢)与现代篮球(风流眼高高在上)的混合体。

有些学者声称,唐朝的蹴鞠,还有双球门玩法。不过从现存史料看,还很难证实这一结论。

宋代是蹴鞠发展的鼎盛时期。出现了由12块熟牛皮“密砌缝成,不露线角”,且“正重十四两”(约合430克)的高品质“皮球”。当时市场上售卖的鞠,有数十种之多。

在玩法上,宋代继承了唐代的单球门规则,将之命名为“筑球”。

宋人编写的《蹴鞠谱》《蹴鞠图谱》等,记录了当时蹴鞠的设施、规则、诀窍。比如,每队上场的6人中,包括一名“毬头”、一名“守网”、两名“正挟”和两名“副挟”。比赛时,正、副挟先从守网人那接到球,然后传给“毬头”,再由“毬头”起脚,将球送入网眼之中。④

当时的球技,有所谓“十踢诀法”:“肩如手中持重物,用背慢下急回眸,拐要合膝折腰取,搭用伸腰不起头,控时必使双睛顾,捺用肩尖微指高,拽时且用身先倒……”

除脚以外,头、肩、背、胸、膝、腿等各个部位,在蹴鞠中都有使用。

一场正规的蹴鞠比赛是什么样的呢?孟元老在《东京梦华录》中详细记叙道:“左军球头苏述,长脚幞头,红锦袄,余皆卷脚幞头,亦红锦袄,十余人。右军球头孟宣,并十余人,皆青锦衣,乐部哨笛杖鼓断送。左军先以球团转众,小筑数遭,有一对次球头,小筑数下,待其端正,即供球与球头,打大臁过球门。右军承得球,复团转众小筑数遭,次球头亦依前供球与球头,以大臁打过,或有即便复过者胜。”

大意是:这场在皇宫庆典上进行的表演赛,双方各十余人,分穿红色和青色的锦衣,分为左右两队。左军先开球,“以球团转众,小筑数遭”(当是在本队球员之间传球,但具体传法不清楚),然后传到次球头那里,由次球头“小筑数下,待其端正”(如何小筑,如何算端正,也不清楚),再传给球头,打在球头的“大臁”(指腿的两侧)上,让球通过球门高处的风流眼。然后,轮到右军。最后以过风流眼次数多者为胜。

这种两队分列球网两侧、依次序交换球权、以让球进入高处“风流眼”的玩法,有些近似于现代足球(用脚踢)、现代篮球(高空球眼)与现代排球(两队分列网的两侧)的混合体。

图:《戏毬场科范》中所录的宋朝蹴鞠场示意图

近似踢毽子的蹴鞠

相对于上面这种带有竞技色彩的“筑球”,宋代的民间蹴鞠,更热衷于“白打”。“白打”玩法很多,少则1人,多至10人,都有相应的名目。比如:

2人蹴鞠名为“打二”:“两人对立,各用左右膝,一来一往三五百遭。”

3人蹴鞠是为“转花枝”:“各依位相立顺行,子弟茶头过泛,周而后始。”

9人蹴鞠叫做“踢花心”:“一人居中为心,八人皆在边厢为花,依次顺转,四边皆跟花心。”⑤

这些名目,都属于以脚耍球类游戏,玩法近似现在的踢毽子。

图:《三才图会》中所录的3人蹴鞠玩法示意图,玩法类似现在的踢毽子

“白打”这种类似踢毽子的玩法,对体力和场地的要求都不高,娱乐性、观赏性又强,于是,宋代的女性、儿童,也成为这项运动的热爱者。《文献通考》中,记有宋代“女子蹴鞠”的盛况:“宋女弟子队一百五十三人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰。”

这些参与踢绣球的女性,衣着华丽,球技高超(球不离足,足不离球),让观众们兴奋不已。

经历了宋代的鼎盛后,蹴鞠在明代开始走向衰落,仅剩下“一人场”“三人场”等娱乐玩法,竞技玩法被抛弃。到了清代,蹴鞠就近乎绝迹了。⑥

图:明人杜堇所绘《仕女图卷》(部分)中的女子蹴鞠

历代帝王,喜欢蹴鞠者不乏其人。著名的有汉武帝、汉成帝、唐玄宗、唐僖宗等。

宋代自宋太祖、宋太宗起,许多皇帝亲自投身蹴鞠运动。从元人钱选临摹的《宋太祖蹴鞠图》上,我们可以看到,赵匡胤和赵匡义、赵普、石守信等人蹴鞠时的场景。⑦

显然,这是一种除了游戏用具仍是球,玩法上却更近似于踢毽子的运动。

图:《宋太祖蹴鞠图》

因为《水浒传》的缘故,宋徽宗和高俅喜好蹴鞠,在今天尤其广为人知。书中说,高俅奉王都尉之命,到端王府(当时赵佶还未登基)送笔架。等候时,高俅见端王“足穿一双嵌金线飞凤靴,三五个小黄门相伴着蹴气毬”,突然:“那个气毬腾地起来,端王接个不着,向人丛里直滚到高俅身边。那高俅见气毬来,也是一时的胆量,使个鸳鸯拐,踢还端王”。

史料中的高俅与蹴鞠,不如小说中的情节丰富。其记载,见于宋人王明清所著《挥麈后录》。当时,高俅奉命去给端王送东西:“值王在园中蹴鞠,俅候报之际,睥睨不已。王呼来前询曰:汝亦解此技耶?俅曰:能之。漫令对蹴,遂惬王之意。”

大意是说,高俅通过一场“对蹴”,展示了自己的“球技”。至于端王和高俅具体是如何“对蹴”的,《挥麈后录》里并没有说。

图:电视剧《水浒传》中,高俅展示球技

其实,结合上文对宋代蹴鞠的介绍,并不难推测:无论是宋人《挥麈后录》的记载,还是明人《水浒传》中的演绎,高俅在端王面前所能展示的球技,无外乎《蹴鞠图谱》中介绍的“背剑拐”、“秋千搭”等花招,其规则,俱与现代足球有着极大差异——如果端王当日是在府中玩竞技游戏,那么高俅所参与的,当是一种近似于现代足球(用脚踢)、现代篮球(高空球眼)与现代排球(两队分列网的两侧)的混合游戏;如果端王玩的是“白打”,那么高俅所参与的,当是一种更近似现代踢毽子的游戏。不管它是什么,其规则与形式,都与现代足球有着极大的差异。

综而言之,“蹴鞠”从来不是一种一成不变的游戏。它在秦汉之时,确实有些近似现代足球,但后来的发展演变,使它与足球的相似度越来越小。到了高俅的时代,他所踢的蹴鞠,虽然不太容易具体定义,但已不宜说成是足球了。也就是说,“蹴鞠”是一种有着自己独特的演变历程与演变方向的中国古代运动。

注释

①张孟杰:《我国古代蹴鞠的演变》,《体育文化导刊》2015年第3期。

②田志生:《中国古代蹴鞠发展演变的研究》,北京体育大学2015年。

③⑦陈子:《从蹴鞠文物看蹴鞠运动的发展演变》,河南大学2014年。④⑤《中国体育史参考资料 第1辑》,人民体育出版社1957年,第80~82页。

⑥王俊奇:《蹴鞠衰亡历史原因再研究》,《体育文化导刊》2018年第9期。


来源:短史记
anyShare分享到:


 

版权声明

文章编辑: ( 点击名字查看他发布的更多文章 )
文章标题:蹴鞠未必是足球
文章链接:http://ccdigs.com/110229.html

分类: 历史纵横, 时尚·娱乐.
标签: ,

发表评论